Δημήτρης Παπανικολάου (Συνέντευξη στην Ιουλία Λειβαδίτη και τον Νικόλα Νενεδάκη)
τχ. 142
Ι.Λ./Ν.Ν.: Η δουλειά σας, εκτός των άλλων, επικεντρώνεται στη σχέση της ποίησης του Καβάφη με τον λόγο της σεξουαλικότητας. Θα μπορούσατε να μας μιλήσετε λίγο περισσότερο για τη σημασία της σεξουαλικότητας στο καβαφικό έργο και να εξηγήσετε γιατί πρέπει να μας απασχολεί αυτή σήμερα;
Δ.Π.: Αποφάσισα, χρόνια πριν, να καταπιαστώ με ένα ζήτημα το οποίο από φοιτητής θεωρούσα ότι οι Νεοελληνικές Σπουδές είχαν υποτιμήσει – ή ίσως ότι το είχαν με τρόπο εντυπωσιακό αφήσει εκτός των ενδιαφερόντων τους: την ανάγνωση του Καβάφη από την οπτική γωνία των σπουδών φύλου και σεξουαλικότητας και του θεωρητικού οπλοστασίου που στο εξωτερικό αναφέρεται ως «κουίρ θεωρία». Ας μην ξεχνάμε ότι ο Καβάφης είναι ένας ποιητής στο κέντρο όχι μόνο του ελληνικού, αλλά και του παγκόσμιου λογοτεχνικού κανόνα, που έγραψε, με τρόπο ριζοσπαστικό για την εποχή του, πολλά ποιήματα με θέμα την ομοερωτικότητα και την ομοφυλοφιλία.
Στα χρόνια που μεσολάβησαν, και καθώς η εργασία μου έπαιρνε σχήμα, συνειδητοποίησα ότι αυτή η στροφή στη θεωρία της σεξουαλικότητας για τη μελέτη του Καβάφη είχε δύο κρίσιμα χαρακτηριστικά.
Δημήτρης Παπανικολάου (Συνέντευξη στην Ιουλία Λειβαδίτη και τον Νικόλα Νενεδάκη)
τχ. 142
Ι.Λ./Ν.Ν.: Η δουλειά σας, εκτός των άλλων, επικεντρώνεται στη σχέση της ποίησης του Καβάφη με τον λόγο της σεξουαλικότητας. Θα μπορούσατε να μας μιλήσετε λίγο περισσότερο για τη σημασία της σεξουαλικότητας στο καβαφικό έργο και να εξηγήσετε γιατί πρέπει να μας απασχολεί αυτή σήμερα;
Δ.Π.: Αποφάσισα, χρόνια πριν, να καταπιαστώ με ένα ζήτημα το οποίο από φοιτητής θεωρούσα ότι οι Νεοελληνικές Σπουδές είχαν υποτιμήσει – ή ίσως ότι το είχαν με τρόπο εντυπωσιακό αφήσει εκτός των ενδιαφερόντων τους: την ανάγνωση του Καβάφη από την οπτική γωνία των σπουδών φύλου και σεξουαλικότητας και του θεωρητικού οπλοστασίου που στο εξωτερικό αναφέρεται ως «κουίρ θεωρία». Ας μην ξεχνάμε ότι ο Καβάφης είναι ένας ποιητής στο κέντρο όχι μόνο του ελληνικού, αλλά και του παγκόσμιου λογοτεχνικού κανόνα, που έγραψε, με τρόπο ριζοσπαστικό για την εποχή του, πολλά ποιήματα με θέμα την ομοερωτικότητα και την ομοφυλοφιλία.
Στα χρόνια που μεσολάβησαν, και καθώς η εργασία μου έπαιρνε σχήμα, συνειδητοποίησα ότι αυτή η στροφή στη θεωρία της σεξουαλικότητας για τη μελέτη του Καβάφη είχε δύο κρίσιμα χαρακτηριστικά.
[…]
